Chiếc áo không làm nên thầy tu !

Nổi tiếng với câu nói “Muốn thoát Trung thì phải thoát Cộng”, có thể nói tư tưởng của ngài tiến sĩ Nguyễn Quang A thiên về đấu tranh chống cộng hơn là đấu tranh nhân quyền. Thế nhưng ông Quang A không thể chống cộng bằng mồm và “hớp gió Tây Bắc” để sống qua ngày. Khi mà Việt Tân nay đã rơi vào khủng hoảng, chỉ còn tồn tại lay lắt, ông buộc phải dựa vào các quỹ dân chủ, các hoạt động chống phá phải được nâng tầm, che nấp khéo léo dưới danh nghĩa “đấu tranh bảo vệ dân chủ, nhân quyền”. Và để hợp thức hóa cho danh nghĩa “đấu tranh bảo vệ dân chủ, nhân quyền”, ông đã cố nặn ra buổi hội thảo quốc tế “Cơ chế của Liên Hợp Quốc về bảo vệ Người bảo vệ Nhân quyền”, vừa để tự nâng tầm mình với “cuốc tế” vừa để có cái danh để ăn vạ với chính quyền.

Ngoài những vị đại diện từ các đại sứ quán, những thành phần còn lại tham gia hội thảo này đều là những biểu tình viên, ăn vạ viên, tuyệt thực viên đã nhẵn mặt trong đủ các thể loại từ biểu tình, ăn vạ cho đến café nhân quyền. Tham gia là những hội nhóm nay chỉ còn có cái tên như Mạng lưới blogger Việt Nam (do Vũ Đông Hà – Việt Tân cầm đầu), Hội bầu bí tương thân của vợ chồng nhà Nhân – Quyền. Hội anh em dân chủ của Việt Tân – Nguyễn Văn Đài, Hội phụ nữ nhân quyền của mấy bà cô sồn sồn chuyên cặp kè với chồng của người khác. Thành phần của những hội nhóm này thì khỏi nói, nếu không thuộc hàng đầu trộm đuối cướp, du côn, thất học, đầu đường xó chợ thì cũng là loại tinh ăn mù làm, lười lao động nhưng lại muốn được ngồi mát ăn bát vàng. Thiên hạ đã không còn lạ gì những con người này khi chúng lê la hết cuộc biểu tình này đến cuộc phản đối kia, thậm chí có những kẻ còn lên mạng thóa mạ, chửi rủa cả dân tộc.

Ấy thế mà bây giờ họ lại tự gọi nhau là “người bảo vệ nhân quyền”. Ai phong cho họ chức danh ấy ? Ai nhờ cậy họ bảo vệ nhân quyền ? Họ bảo vệ cái gì trong khi bản thân họ sẵn sàng chửi rủa, tấn công tất cả những ai không cùng quan điểm chính trị với họ. Nhân quyền ở chỗ nào khi lên mạng xúc phạm, bôi nhọ đời tư cá nhân của người khác ? Nhân quyền ở đâu khi họ tự “thẩm du” với nhau để cho ra mấy cái thông báo nọ, tuyên bố kia rồi nhân danh “nhân dân “ ? Nhân quyền ở chỗ nào khi năm lần bảy lượt đi cướp chồng người, phá hoại hạnh phúc gia đình người ta ?

Chiếc áo không làm nên thầy tu, bản chất là mục ruỗng thì dù có xưng danh thế nào đi chăng nữa vẫn không thể lấn át được mùi thối. Đòi sửa đối các quy định của pháp luật ư ? Tôi nghĩ rằng nếu sửa luật mà dễ như thế thì tôi mong luật sẽ được sửa đổi để những người như các vị được cùng nhau đi bóc lịch, lúc ấy đất nước mới được yên bình. 

ĐIẾU CÀY KIỆN AI ?

            21/10/2014 blogger Điếu Cày - Nguyễn Văn Hải được chính phủ Việt Nam xuất khẩu sang Mỹ theo đơn đặt hàng của Bộ ngoại giao Hoa Kỳ. Khác với ông tiến sĩ họ Cù ra đi trong im lặng, lần này Điếu Cày sang Mỹ trong vòng tay hân hoan chào đón của cờ vàng Việt Tân. Chính vì vậy ông ta cũng phải làm gì đó gọi là để đáp lễ, và việc đầu tiên mà ông ta làm chính là "kiện chính quyền Việt Nam".

           Theo những thông tin mới nhất từ phía bà vợ cũ tội nghiệp của Điếu Cày thì hiện tại ông này đang chuẩn bị hồ sơ để kiện nhà nước CSVN ra tòa án quốc tế. Lý do ư ? Thiếu gì lý do, đối với các nhà rân chủ thì bịa đại một lý do có gì là khó. Chẳng hạn như xưa kia Cù Huy Hà Vũ từng đòi kiện cán bộ quản giáo vì nghi ngờ vị cán bộ này cố tình "giết" ông ta bằng cách mở cửa sổ buồng giam vào mỗi sáng. Thì nay Điếu Cày có thể kiện chính phủ Việt Nam vì đã... không chặt cụt tay của ông ta. Điếu Cày mà không cụt thì đâu còn giá trị gì cho Việt Tân lợi dụng. Mà không còn giá trị lợi dụng thì sớm muộn gì cũng sẽ bị đá đít như Trần Khải Thanh Thủy. May mắn hơn thì bị bỏ rơi như Cù Huy Hà Vũ. Vì vậy ông ta phải kiện, phải làm một cái gì đó để chứng minh rằng mình vẫn còn hữu dụng, có lẽ là cố liều canh bạc cuối cùng với trời, được thì lên làm vua, thua thì về bãi rác. 

              Tính đến hiện tại, mọi lý do chỉ là sự suy đoán, Điếu Cày vẫn chưa chính thức lên tiếng mình sẽ kiện chính phủ Việt Nam vì lý do gì. Tuy nhiên một số nhà rân chủ suy đoán rằng Điếu Cày sẽ kiện CSVN vì đã "trục xuất" ông này ra nước ngoài. Bản thân ông này và gia đình đều khẳng định mình bị "trục xuất' nhưng tính đến thời điểm hiện tại, Điếu Cày đã sang xứ tự do được 17 ngày nhưng vẫn chưa đưa ra được bằng chứng nào cho thấy ông ta bị trục xuất. Trong khi phía Bộ ngoại giao Việt Nam nói rằng Điếu Cày được thả đi Mỹ vì lý do nhân đạo thì người phát ngôn Bộ ngoại giao Hoa Kỳ cũng khẳng định ông này đã quyết định sang Mỹ sau khi ra tù, có nghĩa là đó là mong muốn, nguyện vọng của ông ta chứ không hề có ai ép buộc. Và "trục xuất" chỉ là từ để nói cho đỡ ngượng.

               Dù Điếu Cày sang Mỹ vì lý do gì thì tôi hy vọng vụ kiện lần này sẽ không giống với màn chặt tay tuyệt thực cách đây mấy năm. Nếu không muốn nhặt rác sống qua ngày như Trần Khải Thanh Thủy hay cô độc như Bùi Tín thì Điếu Cày hãy cố mà chứng minh cho cờ vàng thấy bản thân mình còn hữu dụng.